游錫堃院長今(1)日上午受邀至國立臺中科技大學演講，主題為「詩說臺灣民主路」，現場受到陳同孝校長及師生們熱情歡迎。

游院長演講時首先表示，1951年國民政府推行禁說方言、獨尊國語政策，漢詩及台灣本土語言逐漸式微，如今台語、客語等方言甚至被聯合國教科文組織列為瀕臨滅絕語言，詩詞吟唱藝術也幾乎失傳。令人欣慰的是，直到2000年，台灣本土語言開始重獲政府重視，2019年1月《國家語言發展法》公布實施，教育部今年亦將漢詩吟唱導入教育體系。他推崇漢詩吟唱藝術，應更加重視台灣文人志士所作的台灣漢詩，而非僅限於學習唐詩、宋詞等君權專制時代的作品。歷史常經當權者潤飾，先聖亞里斯多德有云：「詩比歷史真實」，他今天即藉由台灣漢詩來分享並還原台灣追求民主的歷程。

游院長指出，今年2月英國「經濟學人資訊社」（EIU）公布2022年全球民主指數報告，台灣在167個國家與地區中，名列全球第10，蟬聯亞洲第1。今年3月，美國人權組織「自由之家」公布全球自由指數，台灣在210個國家與地區中，排名第17名，蟬聯亞洲第2，僅次於日本，並列為「完全自由」國家。惟台灣的民主成就，可謂經歷百年追求的斑斑血淚。

游院長接續從「日治時期」、「兩蔣時期」到「民主時期」，回顧台灣追求民主過程的時代脈絡。中國既有儒家思想，實不利於民主思潮發展，日治時期台灣志士因逐漸受國際民主自決思潮影響，開始尋求自治。

游院長現場吟唱武裝抗日英雄姜紹祖詩作〈出師贈同學〉，感懷當時志士堅決抵抗外來政權，不願苟且偷生的心志。另以晚清鹿港詩人許夢青所著〈感舊〉一詩，道出當年八卦山之役，台灣軍民浴血奮戰的慘烈悲壯。而抗日三猛柯鐵虎、林少貓和簡大獅為抗日慷慨赴義，時窮節乃見，更是令人感佩。透過晚清進士錢振鍠詩作〈弔簡大獅〉所描述，讓人無比感念與動容。

游院長表示，當時台灣人民的激烈反抗甚至一度導致日本當局出現「台灣賣卻論」的想法，台灣總督乃木希典於1897年即在國會上提出「是否要將台灣以一億日圓賣給法國」的言論。他強調，這些抗日英雄事蹟一點也不輸當代烏克蘭抗俄，當代的烏克蘭還有總統、政府、國軍、武器及美國等全球民主國家的支持，而當時的台灣志士是完全沒有任何外部援助的。因此，只要找回台灣精神及人民的防衛意志，相信任何外來強權都無法輕易併吞台灣。

游院長接續講述台灣民主歷程，包括第一次政治結社及後來引發的政治迫害事件。1923年1月16日由石煥長、林呈祿及蔣渭水等人成立「台灣議會期成同盟會」，因被台灣總督府否准，後來同盟會人士赴日本東京申請報備核准，卻在返台後被總督府當局逮捕、調查，史稱「治警事件」，合計99人遭受政治迫害。他以新文學之父賴和所著〈出獄歸家〉及吟唱台中清水詩人蔡惠如所著〈意難忘〉詩作來表述民主先賢的無畏奉獻，並還原當時民心對志士追求民主自決的高度認同與敬佩。

游院長說明，第二次政治結社是由台灣「新文化運動之父」蔣渭水等人於1927年創立的台灣民眾黨，這個台灣史上第一個政黨雖於1931年即被迫解散，蔣渭水先生也英年早逝，但其精神遺產，卻播下台灣人民追求民主的根苗。他以張晴川所作〈悼蔣渭水先生詩〉及莊太岳所作〈題蔣渭水遺集〉，表達對台灣先賢的敬佩。蔣渭水先生放棄從醫，滿腔熱血以一生職志投入台灣民主運動，而逝世後僅留下「蕭條數卷書」，其高尚情操值得後人緬懷。

游院長續說明，第三次政治結社是成立於1945年國民政府時期，數度被迫更名的「台灣省政治建設協會」，於1947年即遭當局解散。他以呂伯雄所著〈二二八事件寫實〉及李增塹所著〈紀丁亥台北發生二八事變一首步韻〉，還原當時威權統治槍口下的無辜受難者不可計數。後續戒嚴38年，扼殺啟蒙世代前輩的努力，是台灣追求民主史上相當慘烈的一頁。

游院長接續說明，第四次政治結社運動是雷震等人於1960年籌組中國民主黨，鼓吹成立反對黨參與選舉，以制衡一黨專政的執政黨，隨後被逮捕並被以「包庇匪諜、煽動叛亂」的罪名判處十年徒刑。他以自己詩作〈緬懷黨外之父〉，感念當時該黨另一位重要人物，有黨外之父之稱的郭雨新先生，其為推動民主永續，堅持將追求民主理念的薪火代代相傳，而對後來美麗島事件及後續的民進黨圓山組黨帶來深遠的影響。

游院長再次說明，第五次政治結社運動是1979年的美麗島事件，其以美麗島雜誌社成員為核心的黨外運動人士，組織群眾進行遊行及演講，訴求民主與自由，以終結黨禁和戒嚴。相關人等後續受到軍事及司法審判，總刑期超過210年。之後又陸續發生林宅血案、陳文成命案、江南命案等撼動國際社會的政治暗殺事件及黨外多起司法迫害事件，包含蓬萊島案、鄭南榕案、顏錦福案及林正杰案等。他再以自己詩作〈美麗島事件感懷〉，遙想當年黨外先賢於追求民主道路上的斑斑血淚。

游院長最後說明，第六次政治結社運動是1986年民進黨「衝破黨禁」於圓山組黨，從當時開拓時代周刊報導當年政府派鎮暴部隊於台北街頭連日舉行的「衛安演習」，其肅殺氛圍宛如美麗島事件的前夕。到後續歷經解除戒嚴到國會全面改選，始於1993年誕生「民主國會」。他以自己詩作〈民主國會〉，道出民主真諦，最後並以另首詩作〈淬鍊〉勉勵大家，台灣民主不是憑空而來，而是透過先賢先烈無數犧牲奉獻，從威權者手中努力爭取而來。

院長補充道，過去諸如孫中山、蔣介石、周恩來及毛澤東等多位中國領導人都曾發表過支持台灣獨立的言論，他強調，1952年《舊金山和約》是正式處理台灣地位的國際法架構，該和約並無敘明台灣主權歸屬，自然不能宣稱台灣的主權隸屬於中國。而1971年聯合國大會第2758號決議，只處理了中國在聯合國的代表權，決議全文隻字未提台灣，不但未授權中華人民共和國在聯合國體系代表台灣，更未提及台灣是中華人民共和國的一部分。因此，不論是根據歷史、國際法或聯合國決議，台灣、澎湖都不屬於中國，台灣與中國的現狀互不隸屬，歷史上中國也未曾統治過台灣。

最後，院長引述美國第三任總統傑佛遜所言：「自由之花必須經常用暴君與愛國者的鮮血澆灌」與現場師生共勉。台灣從未挑釁過其他國家，只因戰略地位引來強權垂涎。百年追求的台灣民主得來不易，當台灣在面對外在強權霸凌時，我們要追隨民主先賢的堅韌精神，鞏固台灣民主意識，自助人助，強化自身實力，勿恃敵之不來，恃吾有以待之。相信台灣精神就是最好的護台良方，相信人民的防衛意志就是最佳的國防力量。

演講最後，校方致贈感謝狀予院長並合影，於中午12時左右圓滿結束今日活動。